- 印光大師 亦可往生2022-05-29
- 蔡禮旭 不剛愎自用2022-05-28
- 方海權 孝生功德篇2022-05-24
- 印光大師 若泛泛悠悠，則其利益，亦是泛泛悠悠2022-05-22
- 仁清法師 已作不失未作不得2022-05-21
- 蔡禮旭 又曰。瑕不掩瑜。瑜不掩瑕。忠也。2022-05-19
- 虛雲老和尚 你我本是佛莫再被妄想迷住真心2022-05-19
- 淨土法門法師 修行從根本修！根本是念頭，從念頭上轉2022-05-17
- 《近代因果報應的故事》之五 負恩郎2022-05-16
- 《近代因果報應的故事》之17 誆銀失甲2022-05-16
- 巨集圓法師 不思議業力，雖遠必牽2022-05-16
- 巨集圓法師 不思議業力，雖遠必牽2022-05-16
- 虛雲老和尚 老用心的難易2022-05-16
- 達真堪布 貪什麼就是什麼的奴才2022-05-16
- 方海權 為什麼會被兒女傷害？2022-05-16
- 淨土法門法師 十年會集最善本，專弘淨宗第一經2022-05-16
- 宣化上人 因為這個，所以佛就不即刻說真實的實相法2022-05-16
- 蓮池大師 對三輩九品不同觀點的會融詮釋2022-05-16
- 虛雲老和尚 心佛眾生2022-05-16
- 淨土法門法師法語 高世安大師真地懂得鳥的語言2022-05-16
- 淨土法門法師 切莫聰明反被聰明誤2022-05-16
- 虛雲老和尚 恰恰用心時2022-05-16
- 大安法師 宰相張商英求生安養2022-05-15
- 東晉南北朝居士名家文集 難《釋疑論》 周續之2022-05-15
- 東晉南北朝居士名家文集 與侄子書 雷次宗撰2022-05-15
- 雍正帝再來的大菩薩，是否代表他所做的都是正確無誤？2022-05-15
- 千古識人術，看人一看一個準2022-05-15
- 淨土法門法師 末法時期的依靠2022-05-15
- 方海權 忠臣良將來自賢孫孝子2022-05-15
- 悟道法師 在佛門會修的人，他改造命運很快2022-05-15
- 社會交往字訣 教你建功立業2022-05-15
- 蔡禮旭 學聖賢人要從存心去契入2022-05-15
- “本來是佛”的邏輯2022-05-15
- 淨土法門法師 把唐太宗的《群書治要》介紹給他2022-05-15
- 寬運法師 放生分為三品2022-05-15
- 印光大師 為何彌陀一身能接引百千萬億眾生2022-05-15
- 虛雲老和尚 古人修道重三業清淨2022-05-15
- 因果故事 苦的原因2022-05-15
- 淨土法門法師法語 臨命終時享福2022-05-15
- 明賢法師 為山僧明空上人紀行2022-05-15
- 功成名就真能放下，看破嗎2022-05-14
- 徐足之 若己有病，但願眾生皆得安康2022-05-14
- 印光大師 五逆十惡之流為什麼也能往生？2022-05-14
- 印光大師 五逆十惡之流為什麼也能往生？2022-05-14
- 印光大師 我數十年來，不喜零吃東西2022-05-14
- 虛雲老和尚 善用心者，心田不長無明草2022-05-14
- 虛雲老和尚 持戒的用心處2022-05-14
- 達真堪布 離開眾生我們一無是處2022-05-14
- 虛雲老和尚要求大家終身老實唸佛莫換題目否則一生無成2022-05-14
- 虛雲老和尚 如何唸佛2022-05-14
- 虛雲老和尚 如何唸佛2022-05-14
- 若不回頭，誰為你救苦救難，如能轉念，何須我大慈大悲2022-05-14
- 淨土法門法師法語 好過頭就變成冤家對頭2022-05-14
- 淨土法門法師 一人唸佛比萬人唸佛還要殊勝的祕訣2022-05-14
- 本煥長老 唸佛人臨終時要注意什麼？2022-05-14
- 本煥長老 唸佛人臨終時要注意什麼2022-05-14
- 淨土法門法師法語 安世高大師真地懂得鳥的語言2022-05-14
- 淨土法門法師法語 邪與邪感應，正與正感應2022-05-14
- 方海權 禍與福本來我們自造自受2022-05-14
- 印光大師 唸佛乃明理悟心之捷徑2022-05-14
- 《近代因果報應的故事》之九 至孝感佛2022-05-14
- 淨土法門法師法語 十目所視，十手所指2022-05-14
- 虛雲法師 由於這個因果梁武帝遭致侯景之叛2022-05-14
- 宣化上人 臨終唸佛懺悔滅罪2022-05-14
- 《近代因果報應的故事》之12 為富不仁2022-05-14
- 虛雲老和尚如何被茶杯破碎聲驚醒頓悟的2022-05-14
- 虛雲老和尚 澄清妄念，徹見本來2022-05-13
- 淨土法門法師法語 因果報應的事情，千真萬確2022-05-13
- 如瑞法師 未死時須念死，至死時即無恐2022-05-13
- 印光大師 為何對女眾出家甚是反對2022-05-13
- 印光大師 五逆十惡之流為什麼也能往生？2022-05-13
- 慈雲懺主 開此土彼土，修行難易十種，今以苦樂對之2022-05-13
- 淨土法門法師法語 蓮池大師參訪高僧2022-05-13
- 虛雲老和尚 攝心二字，具足戒定慧三學2022-05-13
- 百年高僧之 預知時至 安詳往生的清居比丘2022-05-13
- 淨土法門法師法語 郭子儀對待小人，是加倍的恭敬2022-05-13
- 蔡禮旭 路遇長 疾趨揖 長無言 退恭立2022-05-13
- 南宋名將岳飛與佛教2022-05-13
- 方海權 從武則天問三位禪師對話中深解福報何來2022-05-13
- 仁清法師 隨緣於他苦惱進行安慰勸解指點2022-05-13
- 虛雲老和尚 參學當有好眼睛 好耳朵 好肚皮！2022-05-13
- 聰明反被聰明誤2022-05-13
- 淨土法門法師 不學習經典，那叫迷信！2022-05-13
- 淨土法門法師法語 冒充佛弟子2022-05-13
- 印光大師 為何藕益大師著述進入《大藏經》中甚少？2022-05-13
- 七佛滅罪真言2022-05-13
- 本幻法師 淨土宗滅了，佛法就滅了2022-05-13
- 印光大師 努力盡子道，則便可以入聖賢之域2022-05-13
- 虛雲老和尚 習氣如何對治？2022-05-13
- 方海權 印造宣揚佛經得福祿壽全，相美聲好病魔消除2022-05-13
- 達真堪布 誰是一切諸佛的總體？2022-05-13
- 陶弘景改寫藥書，不殺物命的歷史典故2022-05-13
- 達照法師 南無藥師琉璃光如來《祈願文》2022-05-13
- 淨土法門法師法語 一人唸佛比萬人唸佛還要殊勝的祕訣2022-05-12
- 達照法師 南無藥師琉璃光如來《祈願文》2022-05-12
- 東晉南北朝居士名家文集 難《釋疑論》 周續之2022-05-04
- 東晉南北朝居士名家文集 與侄子書 雷次宗撰2022-05-04
- 東晉南北朝居士名家文集 佛影銘 謝靈運2022-05-04
- 東晉南北朝居士名家文集 唸佛三昧詩 王齊之2022-05-04
- 蔡禮旭老師 又曰。瑕不掩瑜。瑜不掩瑕。忠也。2022-05-02
- 蔡禮旭老師 又曰。瑕不掩瑜。瑜不掩瑕。忠也。2022-04-26
- 什麼是明王？2022-04-21
- 宣化上人 臨終唸佛懺悔滅罪2022-04-20
- 2012香港書展揭幕 佛教團體匯聚“佛教坊”參展2022-04-20
- 諫議彭汝霖居士悟道因緣2022-04-16
- 左司都貺居士悟道因緣2022-04-16
- 教宗退位脫下權力象徵的漁夫指環2022-04-14
- 教宗探訪波蘭耶穌會士 分辨是耶穌會的重要任務2022-04-14
- 公元4世紀耶穌玻璃碟2022-04-13
- 教宗接見加布遣會士 做謙卑和貧窮的傳教士2022-04-13
- 教宗方濟各 繼承聖若望保祿二世的精神遺產，向2022-04-13
- 教宗接見南北蘇丹主教 和平是首要之務2022-04-13
- 已故教宗保祿六世被宣為真福2022-04-13
- 教宗方濟各致唁電哀悼阿格雷樞機的辭世2022-04-13
- 教宗若望保祿二世和若望二十三世宣聖日期確2022-04-13
- 教宗宣佈若望 保祿二世和若望二十三世教宗2022-04-13
- 若望保祿二世新書發表 教宗方濟各 他是家庭的2022-04-13
- 歐洲童軍聚會開始，5千青年沿著聖人的足跡走向羅馬2022-04-13
- 尼加拉瓜 中美洲主教會議討論利用傳播推2022-04-13
- 青島教區馮佃富神父英年早逝2022-04-12
- 教宗致函芝加哥總主教 效法馬丁 路德 金，永2022-04-12
- 義大利傳教士是今屆 加爾各答聖德蘭修女獎2022-04-12
- 2021年羅馬世界家庭大會 聖座部會與羅馬教區2022-04-12
- 教宗方濟各拜訪耶穌會羅馬總院2022-04-12
- 東晉南北朝居士名家文集 難《釋疑論》 周續之2022-04-09
- 東晉南北朝居士名家文集 唸佛三昧詩 王齊之2022-04-09
- 東晉南北朝居士名家文集 與侄子書 雷次宗撰2022-04-09
- 東晉南北朝居士名家文集 佛影銘 謝靈運2022-04-09
- 東晉南北朝居士名家文集 難《釋疑論》 周續之2022-04-09
- 東晉南北朝居士名家文集 與侄子書 雷次宗撰2022-04-09
- 東晉南北朝居士名家文集 佛影銘 謝靈運2022-04-09
- 東晉南北朝居士名家文集 唸佛三昧詩 王齊之2022-04-09
- 大安法師 唸佛不求往生與五逆十惡之人同2022-04-08
- 戒律衰落之原因2022-03-09
- 禪宗五家七宗 曹洞宗2022-01-09
- 佛陀為何主動宣說淨土法門2021-09-05
- 面對侵略者是否能為了自衛而殺對方2021-09-05
- 國師與皇帝2021-09-05
- 宣化上人 三毒是害人的魁首2021-09-05
- 宣化上人 坐禪的姿勢2021-09-05
- 曾國藩的人生五箴2021-09-05
- 佛經中說 夢見這四種相最為吉祥 周公解夢2021-09-05
- 人生有三願就足已2021-09-05
- 縱能名滿天下，還能以此了生死否2021-09-05
- 開始似乎是吃虧，後來還是會得大便宜的2021-09-05
- 虛雲老和尚論《西遊記》2021-09-05
- 留點福報在臨終時用2021-09-05
- 貪利養的提婆達多2021-09-05
- 宣化上人 吃肉是災劫的罪魁2021-09-05
- 宣化上人 出什麼家2021-09-05
- 宣化上人 吃素2021-09-05
- 宣化上人 妒嫉別人,得愚痴果報2021-09-05
- 宣化上人 漏盡通2021-09-05
- 資深律師總結小三的十類悲慘下場2021-09-05
- 五刑不如一恥2021-09-05
- 守財奴的感悟2021-09-05
- 佛經裡的空城計2021-09-05
- 學佛不能學成孤家寡人2021-09-05
- 習慣在臨終時的影響2021-09-05
- 聖安法師與虛雲老和尚朝山奇事2021-09-05
- 曾國藩的教子之道2021-09-05
- 冤冤相報，給子孫留下禍患2021-09-05
- 曾國藩的人生六戒2021-09-05
- 短短的一生總在得失之間2021-09-05
- 梁武帝對佛教的貢獻2021-09-05
- 知有彌陀聖號，亦為不可思議之善根2021-09-05
- 佛門不推崇算命，為何卻有《達摩一掌經》傳於世呢2021-09-05
- 北宋高僧宗賾法師2021-09-05
- 北宋高僧四明知禮法師2021-09-05
- 真正能往生的人為何寥寥無幾2021-09-05
- 虛雲老和尚參禪偈十二首2021-09-05
- 每天早上盥洗後就做這兩件事2021-09-05
- 為何達摩說梁武帝沒有功德2021-09-05
- 虛雲老和尚《五戒開示》2021-09-05
- 百萬佛號閉關體會2021-09-05
- 關於死後葬法及其意義2021-09-05
- 思想不改變，生命的歷史就不斷重演2021-09-05
- 持誦觀音兩度復明，感念佛恩遁入空門2021-09-05
- 虛雲老和尚的 大乘三大部2021-09-05
- 守得住低處的人2021-09-05
- 把真如本性的家建立起來2021-09-04
- 提婆達多的造噁心行2021-09-04
- 長者智教敗家子2021-09-04
- 隋代高僧智者大師2021-09-04
- 淨宗大德彭際清居士2021-09-04
- 俞良臣的故事2021-09-04
- 阿 世王殺父篡位2021-09-04
- 造善成就安樂的果報，造惡成就痛苦的果報2021-09-04
- 威儀是最有攝受力的弘化2021-09-04
- 佛陀與提婆達多的宿世因緣2021-09-04
- 宣化上人 為何與道不相應2021-09-04
- 順治皇帝出家偈2021-09-04
- 宣化上人 忉利天2021-09-04
- 一日不作,一日不食2021-09-04
- 窺基大師的故事2021-09-04
- 持齋誦經其功尤大2021-09-04
- 最為真實的幸福2021-09-04
- 不做別人嘴巴的奴隸2021-09-04
- 戰勝自己,不向命運低頭2021-09-04
- 梁武帝對素食倡導2021-09-04
- 今生是流浪的最後一生2021-09-04
- 宣化上人 自性財產2021-09-04
- 宣化上人 學佛法要拿出真心2021-09-04
- 做了不少善事，為何資糧力還是很有限2021-09-04
- 如何才能得善終2021-09-04
- 若唸佛人患有痴呆，臨終時如何補救2021-09-04
- 中國歷史中的五位佛門皇帝2021-09-04
- 宣化上人 忍受無理的攻擊2021-09-04
- 聖嚴法師《修行佛法不出福慧二門》2021-09-04
- 社會交往字訣 教你建功立業2021-09-04
- 宣化上人 沙門的意思2021-09-04
- 守此四法，結局通達2021-09-04
- 宣化上人 修行三祕訣2021-09-04
- 普賢菩薩十大行願略釋2021-09-04
- 虛雲老和尚《皮袋歌》2021-09-04
- 古代高僧淨土感應事蹟2021-09-04
- 虛雲老和尚的淨土思想2021-09-04
- 學佛之人所作所為,必須高出平人之上2021-09-04
- 虛雲老和尚回憶印光大師2021-09-04
- 人生世間，幻住數十年2021-09-04
- 仗自力了脫之難，仗佛力往生之易2021-09-04
- 求生西方後為何要發願到娑婆度眾生2021-09-04
- 雷陽公問地府官吏2021-09-04
- 真心廓徹靈通，與諸佛了無有異2021-09-04
- 宋朝曹彬用兵慎殺子孫繁昌2021-09-04
- 古代帝王護生放生的故事2021-09-04
- 廚師的懺悔 寧死也絕不再殺生2021-09-04
- 臨終業障現前沒有唸佛，能往生嗎2021-09-04
- 古人的仁慈之心2021-09-04
- 雍正皇帝著書破邪護正法2021-09-04
- 這是我們修行的第一個心態2021-09-04
- 爭吵是滅亡之源2021-09-04
- 大安法師 唸佛人臨終時冤親債主會不會來障礙2021-09-04
- 平時念佛是否能庫存起來到臨終時用2021-09-04
- 阿那律尊者得天眼第一的因緣2021-09-04
- 何時得與聖賢親2021-09-04
- 障礙是我們自己捏造出來的2021-09-04
- 東晉高僧慧遠大師2021-09-04
- 北宋宰相張商英的學佛奇緣2021-09-04
- 心存敬重,不輕未學2021-09-04
- 開經偈與武則天的故事2021-09-04
- 順治皇帝出家之迷2021-09-04
- 做人的七品2021-09-04
- 淨宗七祖 省常大師2021-09-04
- 淨宗三祖 承遠大師2021-09-04
- 一代名家鄭板橋的養生寶典2021-09-04
- 乾隆皇帝的清晨保健2021-09-04
- 淨宗十一祖 省庵大師2021-09-04
- 印光大師為何對女眾出家甚是反對2021-09-04
- 順治皇帝出家的故事2021-09-04
- 淨宗九祖 q益大師2021-09-04
- 猶太人的九條哲理2021-09-04
- 為何居士互稱師兄,而不稱師姐2021-09-04
- 天台宗的判教為何受到歷代修學者的重視2021-09-04
- 虛雲老和尚《參禪警語》2021-09-04
- 世間上真正的美女2021-09-04
- 具大慈心佈施，如是福利最不思議2021-09-04
- 母親的一生為你做了什麼你知道嗎？2021-09-04
- 北宋高僧省常大師2021-09-04
- 唯一要擔心的就是我們心是否清淨2021-09-04
- 因為我們的愚痴，過去已經付出了慘痛代價2021-09-04
- 不做物質奴隸的小人2021-09-04
- 為梁武帝說法七晝夜的僧達法師2021-09-04
- 真理法寶勝於金銀財寶2021-09-04
- 宣化上人 要修無相的功德2021-09-04
- 文殊菩薩化身乞丐,兩次救助虛雲老和尚2021-09-04
- 一生唸了無量數的佛號，為何卻沒往生2021-09-04
- 淨宗四祖 法照大師2021-09-04
- 臨終前會後悔的25件事2021-09-04
- 晚清鉅商王熾的 商道2021-09-04
- 為何至心念佛能消多劫生死之罪2021-09-04
- 因果報應是自己的事2021-09-04
- 破戒人臨終時想念佛卻念不出2021-09-04
- 本煥老和尚 講話的是誰2021-09-04
- 末法時期修唸佛還是參禪2021-09-04
- 大乘佛法皆說空與不空兩方面2021-09-04
- 如此行去，何不得力之有2021-09-04
- 一人與萬人敵，在今人則不行2021-09-04
- 虛雲老和尚晚年的幾個小故事2021-09-04
- 虛雲老和尚的修行經驗與學經的主張2021-09-04
- 用無貪來對治貪著2021-09-04
- 虛雲老和尚山居詩六首2021-09-04
- 法華會上為何會有五千人退席2021-09-04
- 因《楞嚴經》開悟的六位大禪師2021-09-04
- 一條家訓，讓一個家族興旺了800年2021-09-04
- 把所有功德都回嚮往生西方2021-09-04
- 以儉素為美2021-09-04
- 平生四辱成就曾國藩2021-09-04
- 為何有的唸佛人臨終前先感恩釋迦佛2021-09-04
- 迷悟的不同為何就會創造十法界呢2021-09-04
- 以身濟子的母鵠2021-09-04
- 寧可坐著聊天，為何不去念聖號2021-09-04
- 為何唸佛人要到臨終時，才能見佛來迎呢2021-09-04
- 臨終時，聽到佛號的利益有多大呢2021-09-04
- 為了臨終的正念，你必須做這兩件事2021-09-04
- 戒律衰敗之原因2021-09-04
- 為什麼提婆達多總想加害佛陀2021-09-04
- 臨終時靠音聲特別穩當2021-09-04
- 宣化上人 戒律的根本2021-09-04
- 持誦準提咒的九品成就2021-09-04