印光大師 亦可往生

2022-05-29 04:51:19 字數 451 閱讀 3268

唸佛三昧,亦不易得……須知往生淨土,全仗信,願。有信,願,即未得三昧,未得一心不亂,亦可往生。且莫只以一心不亂、及得唸佛三昧為志事,不復以信、願、淨念為事。(都攝六根而念,為淨念。唸佛時,常聽自己唸佛音聲,即是都攝六根之下手處。切須注意。)或恐志大言大,未得實益,由不注重信願,不能與佛感應道交,仍在此五濁惡世中,做苦眾生耳。 (復鬱智朗居士書《續一》)

有真信切願,雖未得一心,亦可往生。無真信切願,縱已得一心,亦難往生。(宗門人唸佛,多不講信願,則仍屬自力難蒙佛力。以其彼既不感,佛難垂應,此一著要緊之極,故為道破。)但肯以光所說以上之事,實力行去。則與觀經淨業正因相應,與佛本願相應。固不必疑豫其難得往生也。 (復王誠中居士書《三二》)

唸佛人要生信發願,持佛名號,願生西方。離信願行三者,則無有是處。只要深信切願,不必一心不亂。都可仗佛威力接引,往生西方。倘使大徹悟人,再加以唸佛,必能蒙佛接引,品位加高。 (世界佛教居士林釋尊聖誕日開示法語《三四》)

唸佛法門注重信願,未得一心亦可往生

凡我有情 聞是淨土法門者 當信娑婆極苦 西方極樂。當信多生以來業障深重 非憑佛力 驟難出離。當信發願求生 決定現生得生 當信念佛定蒙慈悲攝受...

印光大師往生紀實

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