修行中到底該放下什麼?

2022-05-21 01:19:39 字數 907 閱讀 8578

修行中到底該放下什麼?細數自己佔了幾條?

真正的修行是無修無證,沒有“我”在修行,沒有所修之“法”,也沒有所得之“果”。外無人,內無我,中無法,平常心是道。

1  放下修行的時間

時間的長短並不代表一個人修行的成就。

2  放下誦讀的**

讀多少經不代表一個人修行境界的高低。

3  放下自以為是的修行經驗

成就佛道的方法,如恆河沙的數量一樣多,你所體悟的,未必別人也一定要走。就算是同樣的路,因為走的人不同,感受也會不一樣。不要急於去否定別人,證明自己。

4  放下別人與自己觀點不同時的爭執

無諍是真三昧,一個不能接受別人反對見解的人,永遠跨越不了“我執”的屏障。

5  放下教導、幫助、度化別人的念頭

別人若因自己的話而受益,功不在己,而是善緣成熟,他人有智慧可以接受。好為人師者,必生大“我慢”。

6  放下所做的種種功德和好事

心無所住,一切都已經過去。“若菩薩不住相佈施,其福德不可思量。”執著行善和功德,也是一種貪慾。

7  放下與大德法師結緣的“資本”

大德的智慧和成就,並不代表你自己的境界。光環是老師的,就算你借光沾了老師的名,如果自己不認真修行,仍是自欺欺人。

8  放下想讓別人認可的心

有求皆苦,心若為外物所掛礙就有恐怖擔憂。不要事事都想讓別人認可,凡事直心而行,盡心努力,無怨無悔,隨緣自在。

9  放下修行

不要認為修行就高人一等,甚至連“修行”的念頭都要放下。真正的修行是無修無證,沒有“我”在修行,沒有所修之“法”,也沒有所得之“果”。外無人,內無我,中無法,平常心是道。

放下修行,指“不修而修”、“無念而念”,是修行達到一定高度時,所應當注意的狀態。如《金剛經》雲:法尚應舍,何況非法?但是,只有修到三昧的境界,才能放下修行的分別念,才能修到金剛的狀態,才能真正進入修行的高階狀態。

放下修行中的虛榮

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放下修行的時間,時間的長短不代表一個人的智慧 放下誦讀得滾瓜爛熟的 ,讀經的多少不代表一個人的修行境界 放下自以為是的修行經驗之談,成就佛道...

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