達真堪布 找到阿彌陀佛

2022-05-16 23:35:00 字數 684 閱讀 6276

“大圓滿”是即身成佛的方法,也是一種往生法。大圓滿有前行引導與正行引導,前行是大圓滿的基礎,正行引導有立斷法和頓超法,立斷法和頓超法就是臨終往生。這個臨終指當下的生死,因為每個人的生命都在剎那中生滅。這樣的臨終往生,就是活著往生。往生不必等到死亡的時候,也不必換地方,就在當下任運往生。修行大圓滿法就可以活著往生,可以當下往生。  

若是自己因緣具足,就可以活著往生,當下就可以面見阿彌陀佛。因為每個人的心中都有一片淨土,每個人的心中都有一尊阿彌陀佛。你把這片淨土修出來了,你去見心中的、自性中的阿彌陀佛,就活著往生了,不用等到臨終離開這個世界。這就是大圓滿。

“妄心不死,真心不活。”若是放不下妄念,這個真心――一真法界就無法顯現。放下一切妄念,立即就可以進入一真法界,立即就可以見性成佛了。當初的狀態,才是真正的西方極樂世界。往生之後,乃是現前自性本有。這就是真正的無量光佛。

佛有法身、報身、化身。所謂的“真佛”,就是法身佛。阿彌陀佛也有化身佛、報身佛、法身佛。其實你身邊最討厭的、見到就想吵架的這個人,就是化身阿彌陀佛。阿彌陀佛的化身有清淨的和不清淨的顯現。對你而言,你身邊的這個人就是真正的化身阿彌陀佛。

化身阿彌陀佛和報身阿彌陀佛都是法身阿彌陀佛的顯現。報身和化身都是色身佛,他不是體,而是相。“凡所有相,皆是虛妄”,包括清淨和不清淨的顯現,都只是相,都是假的,沒有一個是真相。如果你想找真,就到體裡面去找。真正的阿彌陀佛就是法身阿彌陀佛,是現前本有的自性,即本具的光明,也就是如來藏。

達真堪布 找到阿彌陀佛

達真堪布 找到阿彌陀佛 大圓滿 是即身成佛的方法,也是一種往生法。大圓滿有前行引導與正行引導,前行是大圓滿的基礎,正行引導有立斷法和頓超法,立斷法和頓超法就是臨終往生。這個臨終指當下的生死,因為每個人的生命都在剎那中生滅。這樣的臨終往生,就是活著往生。往生不必等到死亡的時候,也不必換地方,就在當下任...

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